雨季结夏安居圆满，送迦絺那衣庆典

(本校2008年10月18日訊)今早十時正，於本校多元化禮堂舉辦送迦絺那衣慶典。本校學務長真禪法師在其簡短開示中說，在佛教的行持中，「安居」對出家眾個人道業上的成就﹐乃至於整體佛教僧團的發展是扮演着非常重要的角色。出家眾在這期間﹐精進用功﹐布薩羯磨﹐忏摩悔過自新﹐僧眾間相互懺悔解怨﹐此行即幫助清淨個人道業﹐亦促使僧眾和睦共處﹐是佛教在未來之計繼續延傳的首要使命。
在南傳佛教的國家，如泰國、柬甫寨、緬甸、遼國﹑錫蘭等，由於雨季是從陽曆的七月十五日開始﹐而隨後的三個月內，而履行雨安居﹐稱之為「結雨安居」。而在漢系佛教如中國、台灣、韓國等國家由於沒有明顯的雨季，而依據佛制之農曆四月十六日開始﹐隨後三個月履行夏季安居，稱為「結夏安居」。前者是依據佛制之「雨安居」﹔巴利文為「vassa」或梵文為「varsa」﹐即「雨」或「年」的意思﹐而根據雨季的月份履行「安居」。然﹐後者是依據佛制之時日而履行「夏安居」﹐因為在這期間正是夏季。無論如何﹐雖名稱有所不同﹐但其中之修持內容及其內涵則相同。
在國際佛教大學，每年皆有大部份的南傳比丘同學嚴謹行持雨安居，法師于此深深祝福與讚揚已精進達成雨安居之比丘。法師希望國際佛教大學在未來之計還能夠如期﹑如法的繼續履行雨安居，而在僧眾個人之道業上和僧團共住和合中體現雨安居的真實內涵。法師同時也披露其對其他佛教傳承的願望﹐希望往後各不同佛教傳承的比丘﹑比丘尼同學，亦可履行雨安居。“這也許是我們大學未來的一大挑戰之事吧﹗”法師接着這麼說。
最後﹐法師也祝愿所有在這物質文明發達時代的佛弟子們，亦能好好如法的秉持這佛世尊﹐乃至淵源祖師大德所留傳來下的寶藏。
對於護持國際佛教大學的護法居士們給予大學僧眾的供養與布施，法師致以至深的感恩。布施乃重要的修行內容之一，通過布施可以對治慳貪，以調伏我們的欲妄煩惱。貪欲乃三毒之一，無止盡的欲妄是眾煩惱的根源。故通過布施，可以棄除我們對世間沒有永恆屬於自己事物的貪染。護法居士們以四資具供養僧伽，而僧伽則以佛法回饋供養大眾，並願此功德增長僧俗二眾之菩提資糧，道業得以增上。願三寶加持普被，祈願大眾皆法喜充滿！
此慶典在佛法的開示、誦經、布施和祝福聲中圓滿結束。