国际佛教大学十二年之历程 专访国际佛教大学创办人-释唯悟法师

采访:真广法师 （ 博士班学生）； 整理: Sayalay Obhasi

教育是百年树人的艰辛工作，相较于百年，创校12年的国际佛教大学，只是颗刚扎根发芽的幼苗。对于亲手种下这幼苗、灌溉、看着它一寸寸茁壮的创办人--唯悟法师，12年隐含的酸甜苦辣，唯有他自知，但他避重就轻的不愿谈其中的艰辛，只愿与大家分享最快乐的事--国佛大第一届毕业典礼的成功举办，象征着国佛大第一朵花美丽的绽放。期待着未来桃李满天下，千千万万受益的莘莘学子，把这佛法的种子带回各自的国家，积木成林，惠益无数众生。耳边响起的是法师最后语重心长的一句话：“佛教如果不懂得投资在教育上，佛教是没有前途的。”

唯悟法师将我们带入他曾经走过的12年办学之旅程。。。
(问: 真广法师; 答：唯悟法师)

问：首先想请法师谈谈您是在什么样的背景下创办国际佛教大学的？

答：缘起是法光法师。70年代当我在纽西兰的坎特伯雷大学(Canterbury)深造时，与法光法师是同学，毕业后他赴斯里兰卡继续深造。后来，当我第一次赴斯里兰卡探访他时，他提出创办一所佛教大学的理念。在他的安排下，我们于1994年设立了槟城檀香研究中心，开始开办斯里兰卡文凭课程及学士（本科）学位课程。那期间来了很多位国宝级的斯里兰卡教授，其中一位是Karunadasa 教授。他觉得东南亚是不同源流佛教的集合点，所以他建议办一所包含三大语系、三大传承的大学。最终我们选择了在泰国办这所大学，因为泰国是佛教国家，教育政策很开放。在这里，我们不需以泰文授课，这在很多国家是不可能的。

问：可否请法师谈谈国佛大的师资结构？

答：我必须再一次提到法光法师，他曾担任国佛大的校长，专长于有部的阿毗达磨；过后他介绍来自比利时的魏查理教授出任校长。他是位汉学家，专长于东亚佛教。除此之外，还有两位来自斯里兰卡的资深教授，他们分别是Kapila教授与Tilak教授；以及来自印度拉达克的Jamspal老教授。他在美国哥伦比亚大学将近20年，专长传统藏文。此外，还有很多来自其他国家的教授，比如来自韩国的长老尼Dhammanandi法师，教导梵文及巴利文，以及来自中国的法庆博士，他是在加拿大卡尔加里(Calgary)大学考取博士学位。我们的教授皆有一些共同点，比如两位来自斯里兰卡的教授，他们的巴利文肯定很强，而且梵文也很强。因此，国佛大拥有很优秀的梵文师资。在经典语言方面，对巴利文、梵文、中文及藏文的掌握很重要。

问：请法师谈谈国佛大的课程设置，与传统上的大陆、台湾佛学院有什么不同？

答：泰国采取的是美国教育体系—学分制。国佛大也是依据这制度，本科是4年的英文课 程；硕士班两年、博士班3至6年，平均约4年，媒介语是中英文。起初我们并不知道可以在泰国办中文课程，当时来自中国的学生读英文读得很辛苦，开董事会时我们问泰国教授，可用中文授课吗？他们说：“为何不可？”后来就开设了硕士及博士的中文课程。其实我们也可以开办中文本科班，但因本科需很多师资，目前我们尚未具备条件。

问：国佛大的学生主要来自哪些国家？

答：我们的学生主要来自三个国家：中国、孟加拉及越南，以及其他东南亚国家，包括泰国、缅甸、辽国、柬埔寨、马来西亚及新加坡等；也有一些欧美国家的学生，但占少数，比如来自德国、瑞士、苏联等。

问：我相信中国学生有兴趣了解在国佛大毕业后能否赴欧美继续深造博士？

答：一所大学栽培出来的学生，能够到国际闻名的大学继续深造并表现良好，这对大学的形象非常重要。虽然国佛大只有12年的历史，但一些毕业生成功申请到伦敦大学、美国大学、香港大学以及斯里兰卡的首席大学Peradeniya等。我们第一届本科毕业生，排名第一的尼泊尔学生—Bibek，甚至申请到中国人民大学硕士班，还获颁奖励金。

问：大陆学生很关注文凭能否在中国公证？

答：国佛大是一所向泰国高等教育部注册的正式大学，我们的学位是受到泰国政府的承认。例如我们的第一届中文硕士班毕业生当中，有一位来自中国云南的教师，毕业后回去昆明，学位呈上去后成功获得公证；东北也有个在家女众，是位律师，硕士毕业后也成功在中国获得公证。

问：出家学生经济上较困难，学校是否提供奖学金？

答：我们的学生只需负担学费的百分之十，百分之九十由学校赞助，但视学生的成绩而定。对于一些成绩优秀的学生，不仅学费全免，每学期还可获得一笔奖励金；对于成绩不理想的学生，也只需付百分之二十或二十五的学费而已，经济有困难的，也可申请到图书馆半工半读，勤工俭学。

问：国佛大是否有什么基金计划，以帮助大学长期办学？

答：我们参考美国的大学制度，英文叫Endowment Fund—发展基金。美国人的价值观念与我们不一样，例如微软的总裁比尔·盖茨，他公开宣布财产不留子孙。那么，他将庞大的财产交付予谁呢？有两个对象他觉得可以信任，一是宗教师、二是教授；当然最不可信任的是政客（笑），所以他捐很多钱给教会及大学。发展基金的原则是如果你捐一千万，母金不动，你可以指定说设立奖学金，或设立一个汉传佛教的部门，或者聘请一位教授。有个专业的投资团负责把这发展基金拿去投资。每年有百分之五的回收，若那年的回收是百分之八，母金就会增加。所以，母金只会增加不会减少。我举例哈佛大学的发展基金，你知道有多少吗？那是一个天大的数目，两千亿美金。现在我计划在这两年内把国佛大的基金增加到四亿泰铢。那么，每年就有两千万泰铢可充当基金使用。

问：这是个好办法，可帮助学校稳定的长期办学。接下来法师可否与我们分享这12年办学的酸甜苦辣？

答：最快乐的事是你们毕业的时候，还记得吗？

问：是是是，当天场面非常庄严。

答：我还记得是2008年8月20号，国佛大的第一届毕业典礼，栽培出第一批的本科、硕士班毕业生。

问：学校今年将开设一个新课程，关于翻译工作，可否请法师介绍？

答：我们是个包容三大佛教传承的大学。现在佛教在欧美蓬勃发展，翻译工作显得异常重要。这方面，最早起步的是南传佛教，藏传佛教在过去10多20年也迅速发展；在经论上，最丰富的是汉传佛教，但是在翻译工作上，我们却远远落在后头。这方面，做得最积极的是一个日本基金会。汉传佛教在欧美的发展受限，所以我们应当投资翻译的工作。我们有两方面的架构，一是英文课程、二是中文课程。在中国不缺的是人才，我们需要有使命感的年轻人，愿意来承担翻译的工作。他们首先要在外语上下功夫，尤其英语。所以，我们与宗薩基金会(Khyentse Foundation)合作开办三年的英文课程，并专门聘请英国、美国的老师职教。招生的对象是传统佛学院，不管是南传、北传或藏传的学生，至少本科毕业，研究所毕业的优先处理，三年后可从事翻译工作，或者也可报读国佛大的硕士、博士课程，他们的论文可包含翻译部分。我们主要的对象是来自中国、台湾及星马的华人，具备佛学及英文造诣。另一方面，有些学生英文程度很好，想学中文。我们计划从国内、台湾聘请中文师资，开办中文课程。学生未来也可从事翻译的工作，做中英经典对核。这是个很重要的计划，希望大家一起来成就。

问：最后，可否请法师分享未来的计划？

答：每一回我们安排国佛大的学生到槟城檀香寺参访时，他们都对檀香幼儿园、老人院特感兴趣。檀香寺在这方面已累积了30多年的经验，希望可以与大家分享。我们接下来的方向是将开办幼教、老人护理、佛教心理治疗、辅导以及中医的课程。我们将先着手幼教，因为当孩子尚小时在他们的心中种下菩提种子是非常的重要，到小学为时已晚。

问：请法师与老师及学生们分享一些寄语。

答：推广佛教教育很重要！佛教如果不懂得投资在教育上，佛教是没有前途的。在这方面，我们比其他宗教起步慢，也不积极。我们强调的是质量的教育，不管我们办的是幼儿园、小学、中学或大学，一定要注意质量。所以，我希望一起与我们走过12年的老师们，每一年都在学习、成长，继续护持这所大学；也希望学生及校友们回到各自的国家后，为佛教、为社会服务，有因缘的话办更多的大学。

*国际佛教大学是一所涵盖三大传承的国际大学，设立在泰国，由马来西亚槟城檀香寺住持-上唯下悟法师所创办。设有本科（英文）、硕士及博士课程（中英文）。
网站：http://ibc.ac.th/ch/

*檀香基金会于1990年在马来西亚槟城成立，秉持“少有所学，壮有所用，老有所依，终有所归”的四大信念。设有幼儿园、老人院、辅导中心、慈爱赠医施药中心等。
网站：http://thanhsiang.org/ch/